아모스의 특징과 현대적 적용, 개요

오늘은 구약의 아모스서의 특징과 현대적 적용점을 함께 찾아보고, 아모스서의 전체적인 개요도 정리하였습니다. 더 깊은 성경 묵상과 성경을 삶으로 연결하는 데에 도움이 되시기를 바라겠습니다.

아모스의 특징과 현대적 적용, 개요

아모스서의 특징
아모스서의 현대적 적용
아모스서의 개요

아모스서의 특징

1. 아모스서는 전문적인 교육을 받지 않은 비직업적인 선지자 아모스가 저술했음에도 불구하고, 예언의 논조는 간결하고 명확하며, 그 의도가 명확하게 드러납니다. 이 책은 목자로서의 아모스의 소박한 성품을 반영하는 직설적이고 강렬한 어조의 문체로 쓰여져 있습니다.

2. 아모스서는 다른 선지서들에 비해 공의와 사회 정의의 구현을 강조하는 내용이 많습니다(5:24). 아모스는 '공의'를 하나님 앞에서 성도가 가져야 할 삶의 태도로, 하나님 앞에서의 공의뿐만 아니라, 대인 관계에서도 반드시 나타나야 할 것으로 강조하였습니다.

아모스 5장 24절 오직 정의를 물 같이, 공의를 마르지 않는 강 같이 흐르게 할지어다

3. 아모스는 남유다 출신이지만 북이스라엘에서 사역한 유일한 선지자였습니다(1:1). 그래서 그는 북이스라엘의 종교적 중심지이자 우상 숭배의 중심지였던 벧엘의 제사장 아마샤의 핍박을 받았습니다(7:10-13).

아모스 1장 1절 유다 왕 웃시야의 시대 곧 이스라엘 왕 요아스의 아들 여로보암의 시대 지진 전 이년에 드고아 목자 중 아모스가 이스라엘에 대하여 이상으로 받은 말씀이라
아모스 7장 10~13절 10 때에 벧엘의 제사장 아마샤가 이스라엘의 왕 여로보암에게 보내어 이르되 이스라엘 족속 중에 아모스가 왕을 모반하나니 그 모든 말을 이 땅이 견딜 수 없나이다 11 아모스가 말하기를 여로보암은 칼에 죽겠고 이스라엘은 반드시 사로잡혀 그 땅에서 떠나겠다 하나이다 12 아마샤가 또 아모스에게 이르되 선견자야 너는 유다 땅으로 도망하여 가서 거기에서나 떡을 먹으며 거기에서나 예언하고 13 다시는 벧엘에서 예언하지 말라 이는 왕의 성소요 나라의 궁궐임이니라

4. 목자 출신인 아모스는 모세 오경의 율법에 대해 해박하고 깊이 있는 지식을 가지고 있었습니다. 그의 메시지 중에 모세 오경의 말씀을 많이 인용하고 있습니다. 이는 아모스가 선지자로서 결코 부족하지 않은 지적 능력과 영적 통찰력을 가지고 있음을 보여줍니다.

아모스 4장 4~5절 너희는 벧엘에 가서 범죄하며 길갈에 가서 죄를 더하며 아침마다 너희 희생을, 삼일마다 너희 십일조를 드리며 5 누룩 넣은 것을 불살라 수은제로 드리며 낙헌제를 소리내어 선포하려무나 이스라엘 자손들아 이것이 너희가 기뻐하는 바니라 주 여호와의 말씀이니라
아모스 5장 25절 이스라엘 족속아 너희가 사십 년 동안 광야에서 희생과 소제물을 내게 드렸느냐

5. 아모스서는 저자인 아모스를 '재앙의 선지자'라고 부를 정도로, 북이스라엘의 멸망에 대한 예언을 주로 기록하고 있습니다. 그러나 아모스서는 계속해서 회개에 대한 권유를 하고, 책의 말미에서는 이스라엘의 회복 예언을 짧게 언급하면서, 심판과 회복 예언의 병행이라는 선지서의 일반적인 흐름을 따르고 있습니다.

아모스서의 현대적 적용

1. 성도는 자신이 하나님과 올바른 관계에 있는지 항상 확인하고 점검해야 합니다. 하나님과 올바른 관계에 있는 자는 이웃에 대한 공의와 사랑을 실천하게 됩니다(요일 4:20). 만일 그의 삶에 공의와 사랑이 없고, 대신 불의와 미움이 가득하다면, 그는 분명 하나님을 떠나는 길에 있을 것입니다.

요한일서 4장 20절 누구든지 하나님을 사랑하노라 하고 그 형제를 미워하면 이는 거짓말하는 자니 보는 바 그 형제를 사랑하지 아니하는 자는 보지 못하는 바 하나님을 사랑할 수 없느니라

2. 성도의 관심이 이후에 올 천국과 하나님께 있지 않고, 현세적인 부귀영화에 있다면, 그는 쉽게 범죄에 빠질 수 있습니다. 그러므로 우리는 항상 천국을 찾는, 하나님중심적이며 내세지향적인 삶을 살아가야 합니다(골 3:1-2).

골로새서 3장 1~2절 1 그러므로 너희가 그리스도와 함께 다시 살리심을 받았으면 위의 것을 찾으라 거기는 그리스도께서 하나님 우편에 앉아 계시느니라 2 위의 것을 생각하고 땅의 것을 생각하지 말라

3. 아무리 종교적인 열심이나 신학적 지식이 뛰어나다 하더라도, 실제로 공의를 실천하는 삶이 없다면 그것은 아무런 가치가 없습니다(잠언 21:3).

잠언 21장 3절 공의와 정의를 행하는 것은 제사 드리는 것보다 여호와께서 기쁘게 여기시느니라

4. 성도가 예수 그리스도의 복음을 믿고 구원을 받았다 할지라도, 범죄를 저지를 때에는 구원과는 별개로 징계를 받게 됩니다(히 12:4-13). 그러므로 성도가 되었다 해서 방종하면 안 되며, 항상 죄를 경계해야 합니다(1 코린토 15:34).

고린도전서 15장 34절 깨어 의를 행하고 죄를 짓지 말라 하나님을 알지 못하는 자가 있기로 내가 너희를 부끄럽게 하기 위하여 말하노라

5. 하나님은 항상 우리들의 순종을 기대하십니다. 위험하고 힘든 상황에 처하더라도, 자신의 힘을 의지하지 않고 오직 하나님의 힘에 의지하여, 하나님의 주신 사명을 끝까지 이행하는 아모스와 같은 성도들을 통해, 하나님은 그의 나라를 확장해 나가길 원하십니다(행전 5:29).

사도행전 5장 29절 베드로와 사도들이 대답하여 이르되 사람보다 하나님께 순종하는 것이 마땅하니라

아모스서의 개요

머리말(1:1, 2)
1. 표제(1:1)
2. 심판의 주체이신 하나님(1:2)
제1부: 전이스라엘과 열국에 대한 심판 예언/ 1:1-2:16
1. 열국에 대한 심판 예언/ 1:3-2:3
  1. 아람의 심판 예언/ 1:3-5
  2. 블레셋의 심판 예언/ 1:6-8
  3. 두로의 심판 예언/ 1:9, 10
  4. 에돔의 심판 예언/ 1:11, 12
  5. 암몬의 심판 예언/ 1:13-15
  6. 모압의 심판 예언/ 2:1-3
2. 전이스라엘에 대한 심판 예언/ 2:1~16
  1. 남유다의 심판 예언/ 2:4-5
  2. 북이스라엘의 심판 예언/ 2:6-16
    1. 심판의 원인/ 2:6-12
    2. 심판의 선언/ 2:13-16
제2부: 연속된 세 편의 설교/ 3:1~6:14
1. 첫번째 설교/ 3:1-15
  1. 북이스라엘의 배반에 대한 보응 선언/ 3:1, 2
  2. 아모스의 심판 메시지 선포 동기/ 3:3~8
  3. 사마리아 성의 포학에 대한 심판 선언/ 3:9~15
2. 두번째 설교/ 4:1-13
  1. 상류 계층의 죄와 심판 경고/ 4:1-3
  2. 헛된 종교적 열심에 대한 선지자의 조롱/ 4:4~5
  3. 거듭된 회개 권유에 대한 북이스라엘의 불응/ 4:6-11
  4. 회개 권고 거부의 결과/ 4:12~13
3. 세번째 설교/ 5:1~6:14
  1. 북이스라엘 멸망에 대한 애가/ 5:1~17
    1. 애가 서문/ 5:1~3
    2. 구원의 길 제시/ 5:4~15
    3. 애가 종결문/ 5:16~17
  2. 여호와의 날에 대한 오해 책망/ 5:18~20
  3. 거짓된 예배자에 대한 책망/ 5:21~27
    1. 형식적 종교 의식에 대한 책망/ 5:21~24
    2. 우상 숭배자에 대한 책망과 심판 경고/ 5:25~27
  4. 안일한 정치 지도자들에 대한 책망/ 6:1~6
  5. 북이스라엘에 임할 심판과 멸망의 필연성/ 6:7~14
제3부: 다섯 가지 환상/ 7:1~9:10
1. 다섯 가지 환상/ 7:1~9:6
  1. 황충 환상/ 7:1~3
  2. 불 환상 / 7:4~6
  3. 다림줄 환상/ 7:7~9
  4. 아모스에 대한 벧엘 제사장 아마샤의 핍박/ 7:10~17
  5. 여름 실과 환상/ 8:1~3
  6. 여호와의 날의 심판의 참상/ 8:4~14
  7. 성전 파괴의 환상/ 9:1~6
2. 북이스라엘 멸망에 대한 최종적인 선언/ 9:7~10
제4부: 선민 이스라엘의 회복에 대한 다섯 가지 약속/ 9 : 11~15
1. 다윗 왕가의 재건 약속 / 9:11
2. 만민을 기업으로 얻게 할 약속 / 9:12
3. 풍성한 물질적 축복 약속/ 9:13
4. 바벨론 포로 귀환 약속/ 9:14
5. 왕국의 영원한 존속 약속/ 9:15